但由黎湘南的反应来看，她的觉自是鄙夷多过羡慕，也排拒了好奇。日安了解地宽

天面对黄脸婆，实在看不下去，就随便找个什么个不合的理由搪，离婚了事。我看

她才和舒晴非正式地认识了。

了之后，或者世故社会化了以后，就不会再有初恋的心、赤的情，欣赏喜自然古朴之

带金红的垂肩蓬松鬈发；一迪奥或香奈儿名家设计质剪裁均一的名牌服饰；第凡内的

他知黎湘南并不喜舒晴。也难怪，她才十七岁，而十七岁的女孩总是很那个的：她

日安当然了解这些，但他是男人，男人就这些。更何况女人的，除了天生素颜

还有受她父母离婚的影响，也让她看待事多有讽刺挑剔的偏颇态度。

代的标准来看，舒晴完全是百分之百迷人的女。

阅读一个陌生男的来信

的“土技术”把她造就得艳丽无比，直比埃及那个鼻塌了一的艳后。

直没有正式碰过面，仅偶尔在更衣室或廊上相遇。自从黎湘南到日安这里接受心理辅导后，

状况，直觉认为她应该不是专为舒晴而语讽刺。

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舒晴是日安的未婚妻，长得相当艳丽。她是舞蹈学苑的老师，不过她从没教过黎湘南。

一个超级后现代人造雕琢的艺术品。是不是一个人老

，而只迷恋人工化的致制造品？”

果然，黎湘南接着又说：“像我爸，贪的一直就是我妈的貌；等她年老衰，他得天

宥她。尽她有时会说二十七岁女人的老练世故，但其实她还是一个尚未成熟的小女孩。

黎湘南从小学的是古典芭，后转学爵士和后现代舞；舒晴教的一直是社舞，所以两人一

珠宝饰品则衬得她通闪闪发光；人造品仔细雕琢过的脸粉白又柔。这“后上帝”

过他那个后妻，的确年轻又丽，还真与你那个后现代制品有异曲同工之妙。男人就是这

日安并不惊讶黎湘南会说这鄙劣意识这么的话，虽想引正她的偏颇观，但她难

舒晴人长得，长得艳丽，但她的丽和风情都是后现代科技的产。一染过的褐里

这些话说得刻薄又尖酸，沙影，明讽暗喻，不该是十七岁单纯的脑袋说的话。

品”是在说舒晴。

得说这么多话，还主动提起她父母和家里的事，因此只是静静地听，并不打岔。

也不吭声，反正她有事业可倚靠，也可以再找第二。女人如果有钱有地位有成就，男人就

然，也可能是憧憬和羡慕。

贱，标准的官动！”

会像蜂一样黏过来。她跟我说了一大堆废话

丑的优劣外，就在那风情和韵味；而风情与韵味就表现在女人的打扮和雕琢上。所以就现

日安很轻易就听黎湘南话中的讽刺，也读她里的那抹讥诮，知她指的“人造

们对象征成人世界的一切有特有的，不一定全是好奇的，有时可能是鄙夷和不屑，当

因此，听见黎湘南这些尖酸刻薄的讽语，日安并没有情绪上的波动。他思及她的家

“至于我妈，”黎湘南继续说：“她也算有骨气的。我爸像丢垃圾一样甩掉她，她