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学医救不了大汉(基建) 第387节(2/4)

??作为官宦弟,顾迟虽说未经过该有的教育,可终究被养在家中,不必经历风日晒,过早地透支和容貌,换上这普通百姓穿不起的昂贵衣裳,也没有畏手畏脚,长久的封闭和这数个月的磨砺,让整个人看起来颇为沉稳,他一个人站在前等待,其影如松如树,让看到的韩盈瞬间有了极大好

??只是送去了,究竟能不能成,顾迟终究是没底的,所以那时他还来不及多想,现在有几分可能,之前听闻的韩尚院

??这有不讲理,可好有时就是这样,看有没有缘,一打量,对方合自己心意,那就见之欣喜,而与之同样的,其实还有顾迟。

??看了一遍,韩盈最终选中火焰变和三棱镜折光这两个‘神迹’,并让他们继续多加训练,增记忆,防止登台表演时张而动作,然后又让属下调一批匠人过来,制作更为合适的和衣裳。

??在想到自己还有成为赘婿的价值后,顾迟最初并未觉着自己能得上韩盈,对方的职位太了,别说现在,哪怕父亲在时,他觉着自己也很难得上对方,甚至能与一个六百石左右俸禄女官在一起可能都是他攀,可惜,长安城内能达到这个职位的女官本就少得可怜,大分不是结婚,就是儿快要比他大的寡妇,未婚并愿意结婚的就这么一位!

??上皇长寿宴呢,去的人又贵又富,总得要把样撑起来,不然太怯,演得大家一儿都不信,那就麻烦了。

??所以,韩盈拿来的这些‘神迹’,反倒是快速在耗尽它的生命力,不需要等到魏晋南北朝,再过个上百年,等西汉到达王朝末期,社会矛盾尖锐,动,急于稳定的皇帝,必然会大幅度的使用神迹尝试稳定社会,而造反的人也会给制造大量的刘家当亡,自己当得天命的神迹,以及互相拆穿对方造假的行径。

??至于到时候那些后辈们是选择主而事,还是自己主动去改变天下,那就是她们的想法和需要的事了。

??一个成年的,有谋生能力,并能承担责任的男人。

??这次见面的态度有些暧昧,毕竟顾迟的态度是求嫁,而韩盈呢,如果她不想娶,只需要他的才华在日后摇旗呐喊,那其实不需要见面,只需要让韩羽或者燕武过来笼络一番即可,本不用亲自过来。

??可韩盈既然来了,还名要见他,那顾迟自然不敢怠慢,当然,韩羽也不会允许他怠慢,沐浴熏香,衣裳也都换成了新的,甚至还有一件御寒的裘袍。

旧有版本再度启动,所以篡位前,篡位后,乃至国家动不安时疯狂造神迹为自己增加一‘天命’,也是可以尝试的招数,就是这么的下场,让大家认识到了‘神迹’用没有的本质,所以后面的皇帝再造假,除了大字不识一个的老农,稍微读书的都会嗤之以鼻。

??将这件大事零碎的地方都理好,韩盈这才有时间去解决一下私事,也就是见顾迟。

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??当然,韩盈也肯定会给女官们留合适的指导思想,防止现更加漫长的混时期。

??那能怎么办?只能上了,而在此之前,他还专门请小妹从医师打听这位尚院的品与风姿,在确定对方为人宽厚,从不苛责属下与外人之后,才送上了那篇取巧的文章。

??好吧,她在这方面其实还是有所在意的,不然也不会和宗旭不怎么来电,对方少年,要是个侍从,韩盈还能,可赘婿……总会让她在潜意识里觉得不合适,而顾迟就本能地觉得般

??这持续的法对轰和拆穿次数越多,人们对于神迹和天命的信任度便会越低,直至降低到看到一个神迹,就会认定这是在造假。

??其实正常情况下,这么快让天命版本更替状态,很有可能造成一些不好的后果,但韩盈提前推广了大量的,不属于这个时代该拥有的农业技术,这会导致西汉的人迎来一次爆发,有可能比历史上六千万更多,增长的人,需要更加细化的理,再加上纸张的提前问世,社会模式早就到了需要更快更替的地步,她在这方面多加一把火正好。

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